关帝庙
残破的石碑
壁画
金克亮
南郎中村，位于顺义城区西北。旧时，这里荒草杂树丛生，十分荒凉，狼群出没，人们称为“狼冢”，因不雅，谐音今名。几百年来，南郎中村素以庙宇和塔林而闻名。庙宇为村西的清净庵，六层大殿，被称为“京北第一古刹”。塔林为村西的佛塔群，这些塔约有一人多高，为砖石垒砌，塔形为底座，向上稍细，又向上圆形，再向上为塔顶。这里的佛塔林立，颇具气象，村人称为“西塔园”。
日前，笔者慕名来到南郎中，想一睹清净庵的风采。但呈现在眼前的这处古建筑群，只剩下了一座关帝庙，庙宇的门窗廊檐已经过修葺，油漆彩绘，保存较好。进庙内，左右山墙及后墙，上有壁画，虽有残损，颜色减弱，上面人物场景还清晰。壁画内容为三国故事，有“桃园结义”、“走马荐诸葛”、“过五关斩六将”、“战长沙”、“水淹七军”等内容。殿前的地上，扔着几块残破的石碑，石碑上的字迹还清晰可见，上有“天华禅师”字样，草丛里还埋着石槽。庙后，有两只石赑屃，头尾已经不见。
和村人交谈，清净庵的规模，殿宇的排序，建筑的式样，以及供奉的各路神祇塑像，渐渐呈现在我的面前。清净庵建在村西，建筑规模宏大，结构严谨，中轴对称格局，群体组合严整，前后六层大殿，占地约200亩，为北京城里法源寺所建。法源寺位于北京宣武门教子胡同，建于唐贞观十九年（645年），是李世民为北征辽东阵亡的将士而建，于武则天万岁通天元年建成，初称“悯忠寺”，有“悯忠高阁，冲天一握”的美誉。清净庵内的人选、佛事及日常事务，都由法源寺委派管理。
清净庵始建年代不详，《民国顺义县志》只是记载：“明正德十六年修。”也就是说，清净庵至少在明朝就已建成，并进行修缮。庙里面有“南郎中清净庵碑”，上面记述着净空法师的生平。据说，净空法师是河北遵化人，是位得道高僧，曾著书七卷，圆寂后，庙里于万历丁酉年为他立碑，由明学士金士俊撰写碑文。不过，村里也有人说，清净庵为明代宦官魏忠贤的家庙。
根据村人描述，清净庵临街为山门，进门后左有钟楼，右有鼓楼，第一层殿为“老爷庙”，即我刚才所见。北方人多称关羽为老爷，关羽是人们心目忠勇仁义之神，因此，北方城镇乡村关帝庙尤多。遇上旱年，附近村人常吹打乐器，抬着祭品，到关帝庙求雨。庙后，东西各植有一株古柏，要4个人才能合围，据说在千年以上。
第二层殿为十八罗汉堂。罗汉分列东西，每排9位，均为铁铸。罗汉堂后东边植满藤萝，西边是一座白塔，塔身华润如脂，据说是依照北京妙应寺的白塔而建。
第三层为四大天王殿。四大天王有东方持国天王，手持琵琶，司调，住东胜神洲；南方增长天王，持宝剑，司风，住南瞻部洲；西方广目天王，持蛇，司顺，住西牛贺洲；北方多闻天王，持宝伞，司雨，住北俱芦洲。他们的职责司风调雨顺。四大天王英武庄严，给人以震撼。四大天王的八只脚上，各踩着一只或龟或蛇或蟾蜍等灵物，村人称为“四大天王八大怪”。殿外松柏蓊郁，清静肃穆。
第四层为高（三声）庙，两层，整个建筑宏伟高大，又分“前高”、“后高”。这在村级建筑很少见到。殿内轩敞恢弘，气势非凡。前高庙内，正中有观音菩萨坐像，观音像面容慈祥，造型饱满，还有二十四诸侯像，左12尊，右12尊。后高庙是千佛囤，铜制，上雕有佛像千尊，形态各异。佛像约有10厘米高，制作精良。佛像东边一座乐佛，笑容可掬，西边一座“愁佛”，愁佛呈卧状，一手托腮，一条腿微翘，造型生动。殿外，东西各有古柏一株，傲岸挺拔，直入云天，据说树龄也在千年以上。
第五层为送子娘娘庙。送子娘娘，又称注生娘娘，是司人间子嗣的女神。我国各地多有送子娘娘庙，殿内有送子娘娘怀中抱一娃娃的神像。远近村里女子婚后久不生育，常由家人陪伴，带着供品，来这里烧香祈祷，祈求娘娘保佑早生贵子。跪拜后，拿着预备好的小孩衣服，给娘娘抱的娃娃穿上，退下来再拜。待以后生了娃娃，再拿着供品来还愿。
第六层为空殿，传说为明权宦魏忠贤的生祠。明天启年间，魏忠贤把持朝政，结党营私，权倾朝野，被称为“九千岁”。很多阿谀奉承之徒在他生前就为他建生祠，他的生祠遍布全国。熹宗死后，思宗继位，魏忠贤被贬安徽凤阳，魏阉在途中畏罪自杀。因此，这座殿就空了下来。殿旁还有一座为魏忠贤歌功颂德的碑，新中国成立后被拉走修了水利设施。庙内还立有善行碑，上镌刻建庙时捐助人名及所捐粮食、钱物的数量。
在村西，还有一片佛塔群，法源寺和清净庵庙宇广大，僧人也多。僧人圆寂后，要把遗体火化，把骨灰装在坛子里。埋在地里后，上边建塔，以便祭祀，年深日久，塔园内佛塔越来越多。远近观看，非常壮观。
在南郎中村，还流传着这样一句歇后语：“南郎中的佛塔——数不清”。传说有位小贩挑着许多草帽来村里卖，不信塔数不清。于是，他拿起草帽，来到塔园内，每座塔顶戴一顶草帽，想以此方法来数清塔的数量。但当草帽快戴完时，一阵风吹来，草帽被吹得遍地都是。这次没数清，只好重新再来，待草帽要戴完后，又刮来一阵风，仍然没数清。所以塔园里有多少佛塔，至今仍是个谜。解放后扒塔时，人们发现，有一座高塔塔顶有孔，塔基有一坛子，里面盛满铜钱。人们猜测，这是善男信女为庙宇施舍时，从塔顶往里扔的。
另外，村里还有娘娘庙、南小庙，五道将军庙、三古庙、石马、石像等。每年春节、阴历十月十五，村里还举办庙会，届时附近村里的人都到这里赶会，看香会表演，买卖东西，非常热闹。新中国成立初期，清净庵被拆除，砖石被运到县城，县委的大礼堂就是由这里的砖石建的。
村人还说，改革开放后，北京法源寺曾有和尚来村里，寻找庙宇遗迹。他说，在北京城里还保存有清净庵建筑的图样。但清净庵早已消失，剩下的关帝庙也已残破，再就是卧在地上的残碑、赑屃，庙内墙上褪色的壁画。来的和尚见此情景，只好怏怏而去。不过，平时不断有人来村里，观看古庙遗址，残碑、石器，了解古刹的历史。对于传统文化，总有人有着惊人的执着，这让人感到些许安慰。
（责任编辑 ：叶玮）
